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书单 |《易经》入门一点不难，读这三本书就够了

近半年来我钻研《易经》术数类书籍多一些，对易理类反而读得少了，反复读的一本书只有金景芳的《周易全解》。当有人让我推荐《易经》入门书时，我除了把去年写的一篇文章《你问我《易经》是如何入门的？》之外，还重点推荐了以下这三本书。

说到《易经》入门书，我曾不止一次提到曾仕强的《易经的智慧》，共6册。说实话这套书内容有点多，一般人读不完。后来我读了他的另一本讲座合集《易经的奥秘》，才发现它更适合当作普通人的易经入门书。

虽然我在网上看到不少人吐槽这本书，也说曾仕强先生的解读过于随意了，似乎没有多少理论依据，但是能把深奥的《易经》说得接地气且通俗易懂，也很了不起。再说了，即使不喜欢读书的人，为了入门，也能轻易找到相关的18集讲座来看。

不过我还是建议读书。这本《易经的奥秘》从什么是阴阳，什么是太极，什么是八卦等基础知识讲起，再说到与《易经》相关的一些常识，比如《易经》的思维、《易经》与家庭等。一般来说，你读完这本书就对《易经》有初步的了解了。

说本书是《易经》六十四卦解说最好的书不为过，只要你把这本书啃下来，其他关于解读六十四卦的书就可以不用看了。因为它是目前权威的《易经》解说经典，以现代视角去解读古籍，看法独到，有理有据。

重要的是，它不像其他书一样恨不得一开头就表明立场，完全否认《易经》是卜筮之书，好像害怕引火上身一样撇清彼此的关系。而本书作者则承认《易经》有占卜的用处，但不限于此，它的价值在于所蕴含的哲学思想。

这本书对《易经》每一卦的解读都言简意赅，不会长篇大论，却字字珠玑。后面对《系辞传》等详解也很有价值，不过你想了解孔子的《十翼》，建议阅读张绍金的《孔子讲易经》更好。总体而言，这本《周易全解》值得放在床头，常读常新。

本书的副书名是《六十四卦中的人生哲理与谋略》，书的内容也是基于此展开对话的。假如你有了一点点《易经》基础，读起来非常顺畅，作者采用了主客对话的形式写成的，让人读起来觉得很有意思，至少不让你感到枯燥。

即使你没有任何基础，读起来也不难，它都会把每一个卦的卦辞和爻辞都写出来，再译成现代文，简单明了，相当好懂。每句话下方还附上作者的提示，告诉读者话中的另一层意思。

而作者设计的对话，并非为了标新立异或让读者更轻松阅读，而是用这种方式把读者在看书时的疑问尽可能地罗列出来，以一问一答的方式比干巴巴地说教更容易引起读者的注意，读者也更容易理解。

这三本书相对正统，读了之后不会把你的思想带偏，你不用担心作者的观点天马行空，随便乱说，你完全可以放心去读。假如你想读趣味性十足的《易经》入门书，也可以读熊逸的《周易江湖》，或者类似于《图解易经》这样的书，收获也是很大的。

曾仕强《易经真的很容易》：通俗易懂的易经入门好书

易经，是古人阐述天地世间万象变化的经典。

根据古书记载，易经最初包括《连山》《归藏》《周易》三部。但是《连山》《归藏》这两部已经失传，现存于世的只有《周易》。

传说，上古时期的伏羲，留天地之象，形成了最早版本的易经初稿

到中古时期，周文王为了灭殷商，推演卜筮之道，进一步拓展了易经。

后来，到了近古时期，孔子和他的弟子们，对易经进一步的注释。

最终“人更三圣，世历三古、经传合一”，形成了今天的《周易》。

尽管易经读起来佶屈聱牙、逼仄难懂，但是曾仕强的《易经真的很容易》，却给我们了一个很好的入门。

曾仕强是中国台湾的著名学者、国学大师，在企业界曾仕强被称为中国式管理大师、华人三大管理学家之一。

曾仕强被我们熟知，是起源于他在央视《百家讲坛》栏目讲解《易经》和《胡雪岩的启示》。

年轻人可能看曾仕强的书比较少，甚至还会有人觉得他是假借国学的名义在沽名钓誉、借机敛财。

其实，只要稍稍了解一下曾仕强，看几本曾老先生的书，就会改变自己的观点。

比如曾仕强在百家讲坛时说，“墨子本人不相信鬼神之说，但他希望用鬼神之说，让老百姓以为，只要做了坏事，哪怕能够逃脱律法的严惩，鬼神也会降下灾祸。”

对于接受现代科学教育的我们来说，一看到鬼神，就会想到封建迷信。

但是，曾老解释说，封建迷信是时代局限下，实用主义者的伪装。

我们了解国学也好，传统文化也好，只有置身当时的时代环境去思考，才会感同身受、学有所悟。

研修易学也是如此，《易经真的很容易》说真正的功能，是改变自己的命运，就像周文王使用易经密谋翦商大计一样。

“上天是公正的，而不是公平的。”

“人事要以时、位为背景，才能够判断是非，离开时、位，就没有是非可言。”

“易卦的前知，必定有事实依据，实际上是推理的结果，不是神通。”

“自然现象并没有凶吉的分别，站在人的立场，才有凶吉。”

“看起来是人在改变时势，实际上是仁义道德在主宰时代兴衰，人道的力量，实在不可忽视。”

在《易经真的很容易》中，诸如此类的智慧箴言，比比皆是。

所以说，我们只有真正跳出《易经》著述时代的历史局限，才会真正理解这部群经之首的朴素价值意义。

曾仕强《易经真的很容易》：通俗易懂的易经入门好书

易经，是古人阐述天地世间万象变化的经典。

根据古书记载，易经最初包括《连山》《归藏》《周易》三部。但是《连山》《归藏》这两部已经失传，现存于世的只有《周易》。

传说，上古时期的伏羲，留天地之象，形成了最早版本的易经初稿

到中古时期，周文王为了灭殷商，推演卜筮之道，进一步拓展了易经。

后来，到了近古时期，孔子和他的弟子们，对易经进一步的注释。

最终“人更三圣，世历三古、经传合一”，形成了今天的《周易》。

尽管易经读起来佶屈聱牙、逼仄难懂，但是曾仕强的《易经真的很容易》，却给我们了一个很好的入门。

曾仕强是中国台湾的著名学者、国学大师，在企业界曾仕强被称为中国式管理大师、华人三大管理学家之一。

曾仕强被我们熟知，是起源于他在央视《百家讲坛》栏目讲解《易经》和《胡雪岩的启示》。

年轻人可能看曾仕强的书比较少，甚至还会有人觉得他是假借国学的名义在沽名钓誉、借机敛财。

其实，只要稍稍了解一下曾仕强，看几本曾老先生的书，就会改变自己的观点。

比如曾仕强在百家讲坛时说，“墨子本人不相信鬼神之说，但他希望用鬼神之说，让老百姓以为，只要做了坏事，哪怕能够逃脱律法的严惩，鬼神也会降下灾祸。”

对于接受现代科学教育的我们来说，一看到鬼神，就会想到封建迷信。

但是，曾老解释说，封建迷信是时代局限下，实用主义者的伪装。

我们了解国学也好，传统文化也好，只有置身当时的时代环境去思考，才会感同身受、学有所悟。

研修易学也是如此，《易经真的很容易》说真正的功能，是改变自己的命运，就像周文王使用易经密谋翦商大计一样。

“上天是公正的，而不是公平的。”

“人事要以时、位为背景，才能够判断是非，离开时、位，就没有是非可言。”

“易卦的前知，必定有事实依据，实际上是推理的结果，不是神通。”

“自然现象并没有凶吉的分别，站在人的立场，才有凶吉。”

“看起来是人在改变时势，实际上是仁义道德在主宰时代兴衰，人道的力量，实在不可忽视。”

在《易经真的很容易》中，诸如此类的智慧箴言，比比皆是。

所以说，我们只有真正跳出《易经》著述时代的历史局限，才会真正理解这部群经之首的朴素价值意义。