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王熙凤和贾宝玉逢五鬼之谜

“把他两个的年庚八字写在这两个纸人身上，一并五个鬼都掖在他们各人的床上就完了。我只在家里作法，自有效验。千万小心，不要害怕！”

这是《红楼梦》第二十五回，在互相撺掇中，决定用魇魔法暗害王熙凤和贾宝玉时，作为宝玉寄名的干娘马道婆悄悄的教赵姨娘的话。

这里不得不提一下主流红学的专家们，他们一边承认宝玉这个干妈马道婆贪财无厌、丧尽天良，是个搞建封迷信、邪魔歪道的混帐东西；一边仍然荒唐地坚持《红楼梦》的作者是曹寅孙子“曹雪芹”，写的是“包衣家事”和曹雪芹“自叙传”，贾宝玉就是“曹雪芹”。专家们也不想想，或许是不敢去想：如果作者是曹寅的孙子、曹颙的遗腹子，为马氏亲生的儿子，怎么会在书中创作出一个跟亲生母亲同姓的干妈马道婆，还龌龊不堪地暗害自己呢？

难道“作者”对自己的母亲马氏怀有刻骨铭心的怨恨，故意在书中用干妈马道婆的贪心狠毒去影射侮辱自己的母亲吗？对此主流红学的专家们没有人能够作出回答，也不能回答，因为，如果回答得合情合理，那寅孙作者说就不能自圆其说了。

其时在“曹氏家谱”中根本没有“曹雪芹”这个名字，当然，《红楼梦》既非寅孙所著，更非“包衣家事”和包衣“自叙传”。“曹雪芹”只是一个另有深意的化名。

正如，书中每个名字，都是经过仔细斟酌，含有深意一样，“马道婆”姓“马”所蕴藏的含义，其特殊性和唯一性，其它任何姓氏都不能替代。

为什么这样说呢？因为“马”字在隐喻着一个特殊日子的特殊事件。

“那一天”是何日，书中没有交待，但是，到了第四天，也就是过了三天后，癞头和尚与跛脚道人来给凤姐宝玉治病时说，“三十三日之后，包管身安病退，复归如初”，而宝玉病好的第二天为四月二十六日芒种节。

如此，咱们就可以往前进行一下推算：宝玉病好的那天是“芒种节”的前一天，那就是四月二十五日，再往前三十三天，即双真为凤姐宝玉治病那天，就是三月二十二日，而姐弟俩中魇魔法的三天前，不就是三月十九日吗？

“三月十九日”，的确是一个特殊的日子，因为历史上的1644年三月十九日，李自成率领起义军进入北京，崇祯帝朱由检在煤山自缢，大明王朝随之覆亡。

那么，这个三月十九明亡之日，是作者故意隐藏，还是作为读者的我在附会臆测呢？下面数条可证明是作者故意隐藏：

①，黛玉的生日为二月十二日“花神节”，离三月十九日三十七天，而三月十九日离四月二十六日芒种节祭花神，也是三十七天。

②，四月二十六日芒种节，为农事之节日，而明朝皇室朱姓的得姓始祖，神农炎帝朱襄氏的生日就是四月二十六日。

③，黛玉第一次葬花写的是“三月中浣”，此后一天一天地描写到的第九天，就是宝玉中魇魔法的三月十九日。这天，黛玉从《牡丹亭》和《会真记》（西厢记）曲文，联想到南唐后主李煜的亡国之音“流水落花春去也，天上人间”。

④，“三月中浣”即三月中旬，书中几乎一天不落地记述了九天，其中，宝黛共读《西厢》为三月十一日。《西厢记》中的蒲东寺在山西省南端，而1644年三月十一日，李自成渡过黄河，占领山西，开进宣府。三月十五日，贾环用蜡油烫伤了宝玉，1644年的三月十日，起义军占领了居庸关，兵临北京城下。

⑤，黛玉生日的“花神节”与三月十九日，三月十九日与黛玉葬花的“饯花神”日之间都是三十七天，无疑使黛玉在朱襄氏生日的芒种节埋香冢，写《葬花吟》具有了特殊的意义：既是在埋葬自己，祭奠自己，不如说是在埋葬明朝，祭奠明朝。

⑥，宝玉病好那天，在聚宴上薛蟠说五月初三是自己的生日。历史上的1644年五月初三，满清进入北京，朱由崧在南京宣布监国，标志着又一个时代的开始。

如果以上还觉得有所欠缺的话，那么，

李纨的判词是：

“桃李春风结子完，到头谁似一盘兰？如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。”

第一句中的“桃李”来自隋末唐初预言李唐代隋的谶语，“桃李子，得天下”，这里隐指李自成在“春风结子完”的三月十九日进入北京。

第二句中的“兰”，代表着身份的高贵，借指皇帝宝座，此句在于质疑李自成有没有坐稳皇帝这个崇高宝座的能力和命运。

第三句中的“冰水”隐指来自极寒之地的满清，意为李自成是在为她人作嫁衣裳，自己推翻了明朝，却让满清获得了天下，空自留下无尽的妒恨。

第四句则是对李自成得而复失天下的挖苦讽刺。

李纨的这个判词，可以说与《推背图》第三十二象，“闯王灭明”的谶语如出一辙：

《推背图》中此象的谶语是：

马跳北阙，犬嗷西方。

八九数尽，日月无光。

颂言是：

杨花落尽李花残，五色旗分自北来。

太息金陵王气尽，一枝春色占长安。

谶语前两句中的“马”和”犬”，分别来自“闖“字的中间，和“獻”字的右部，指的是闯王李自成从北边的居庸关和德胜门攻进北京，和张献忠建立大西。

那么，同样是在表达1644年九月十九日明亡，《推背图》中可以用“马”字代表闯王，《红楼梦》中为什么不能借用姓“马”的道婆来隐喻闯王呢？所以说，“马”道婆所要蕴含代表的特殊意义，是其它姓氏无法替代的。而这种意味在表示“闖”字的谶画中同样也能感受得到。

（马道婆之“马”来自“闖”字）

谶语后边的两句“八九数尽，日月无光”，意思浅显易懂，是说崇祯帝在位十七年后，明朝灭亡。

当然，书中以马道婆利用魇魔法暗害王熙凤和贾宝玉，来隐寓闯王灭明，反映了作者是站在明朝的立场上，对农民起义军的态度更多的是怨恨与仇视。

我们再给颂言与李纨的判词来作个比较：

颂言的第一句，与李纨判词的第一句一样，来自李唐代隋的另一个谶语“洪水绕杨山”，借隐李自成三月十九日攻进北京。其中“李花残”既暗隐李自成，也表达时间，“花残”与“结子完”拥有同一含义，因为花残之时也是结子完成的时侯。可以说，“桃李春风结子完”，就是从“杨花落尽李花残”演化而来。

第二句中的“五色旗”，是以农民军打的旗帜有蓝、黑、白、红、黄五种颜色来代指李自成。“自北来”指起义军从北边的居庸关、德胜门进入北京。“到头谁似一盆兰”与“五色旗分自北来”存在着互补关系。而“魇魔法姊弟逢五鬼”的“五鬼”，自然也是来自于“五色旗”。：

第三句中的“金陵”，是以太祖朱元璋始建都于金陵，来借指明朝，此句“太息金陵王气尽”就是叹息明朝气数已尽，这与李纨判词中的“如冰水好空相妒”完全是一种因果关系。

第四句里的“春色”，是以春天为青绿萌生的季节代指满清，“长安”则代指北京，此句“一枝春色占长安”，和“枉与他人作笑谈”形成的纯粹是一种对应对比的关系。

以上就是通过“马道婆”和“五鬼”所隐藏的特殊日子里的特殊事件，从而也可以得出，在解读《红楼梦》时，需要在仔细辨析中多转几个弯子，才有可能不会被表面的假语村言蒙蔽。

五鬼运财格、包生双产格等课格的欣赏

一、先看一下什么时日课的五鬼运财格、包生双产格吧！

壬甲己丙

午辰亥寅

年月日时

艮山加寅用课。

（内外包生格）（五鬼运财格）

此课年干壬水，生月干甲木；年支午火，生月支辰土；时干丙火，生日干己土；日支亥水，生时支寅木；丙火坐长生于寅，时为子孙；甲禄到寅。

后来子孙昌盛，财源广进，此课之应也。

二、各类吉课欣赏：

辛壬壬庚

亥辰申子

玄武当权世可夸，好将八字细推查，

贴近须防侵戊己，丙丁交战乱如麻，

此课完全无破局，降福终还积善家。

壬壬壬辛

辰子申亥

逢时日禄坐长生，子建提中旺气成，

此时课中真大格，用来何事不咸亨。

庚甲癸庚

子申亥申

申子无辰格未奇，庚逢金旺不须疑，

日时切近无侵克，完全秀色吉神催，

此是选家玄妙处，水龙山下任施为。

《江公课验录》

北宋年间发生的灵异事件五鬼运财

公元1115前后年间，宋徽宗赵佶是以道君，从此道家各系各分支的发展成为中国古代最繁荣的一个高峰期。众多道家法门中并不缺乏一些逆天改命秘术，天道地道人道鬼道魅道邪道。

“自从侬智高起义之乱后，各地起义战争不断，我们这些普通老百姓的日子越来越不好过，难的还有王大善这样乐施好善的人，这不冬天快到了，王大善人又在城东给穷苦百姓发放过冬的衣物，我们也快过去领一些，不然一会天快黑了。”街道上两名行人匆匆像城东奔去，城墙上方正在下落的太阳映红了大半个街道和屋檐。“可不是嘛，现在有钱的人家都自顾自乐，正所谓豪门酒肉臭路有冻死骨，谁还像王善人一样，他真是个好人。”酒肆门外一个靠在石柱上的黑衣人看了一眼远去的两个人又看了一眼自己手中的剑，若有所思后笑着摇了摇头。那是一把黑黢黢的铜剑，一把名叫“驱邪”的铜剑，一把看起来不起眼的铜剑。从黑衣人身边走过的路人都会对他打量一番，这也难怪，黑衣人艺满出山已有三载，三年间他踏遍中原各地驱邪逐魅，这身黑衣旧的出奇，因此引来路人好奇的眼光一点也不奇怪，他自己更是没觉得有什么不妥，就好像他黑黢黢剑一样自然及了。

黑衣人昨日来到城中的时候已经去拜访过王大善人，他和王大善人正是同乡，路人口中乐施好善的王大善人叫王生，原本是西北一个贫困小县王庄人氏。【王生少年时家中有一老母和姐姐，生活虽然贫苦但一家三口过的也还快乐 。直到有一天一群衙役来到王生家中强行将他抓走充军，王生前脚被抓走，后脚姐姐便被那群衙役玷污，活活被玩弄至死后那帮畜生才心满意足的离开。看着躺在地上的女儿和她身上被撕碎的衣服和斑斑血迹，王生的母亲悲声痛哭，伤痛之声整个王庄的人都可以听见，最后跟着活活气死，院子里就剩母女两人的尸体，这么大动静左邻右舍当然都知道发生了什么，可他们敢怒不敢言，眼睁睁看着这个惨剧发生。当时黑衣人还是个不明事理的孩童，没过多少年就被送上山学术去了。】学会玄法的在外云游的黑衣人前不久回过一次王庄，从王庄的老人口中得知王生回来过，呆一段时间走了就再也没有音讯。在王生破烂不堪的院子前注视许久的黑衣人大感不妙，便一路探听终于在昨日找到了王生，没想到此时的王生摇身一变成了富甲一方的王大善人。

经过一番追问，黑衣人从王生口中得知这些年王生的遭遇。王生参军七年后才得知母亲和姐姐的事情，此时王生已经是个军营的小头目，在一次和敌人交战的夜晚乘乱军队逃了出来。那晚雨下的很大，王生连夜冒雨向王庄方向逃走，一个月左右终于回到了王庄。在乡亲们帮母亲和姐姐堆砌的土坟前跪了整整一天，颤抖的双手在大腿上掐出几个口子，嘴唇也咬破皮。王生知道自己逃离军队后绝对不能呆在王庄，打算离开前再看一眼以前一家人生活的屋子，谁知道屋子里竟然被一只狐狸搭了个狐狸窝。看着眼前惊慌失措的狐狸,王生叹息道\"算了，这里已经不是我的家，就给你这畜生吧”。原本要逃走的狐狸好像听懂了王生说的话，对着王生摇摇尾巴从狐狸窝里叼出了一本发黄的书放在王生脚下，原来这狐狸居然是在回赠王生让屋之情的礼物。此时的王生那里会有心思去猜想一只畜生居然能通人意，捡起地上的书胡乱扫了一眼便拿着匆匆离去，发黄的书皮上写着《五鬼运财》。殊不知此书上所记载的居然是逆天改命的奇门异术，往后的日子王生越看越发觉得此书玄妙无比，竟不知不觉的照着书中所记载的法门和画符法做了起来。也不知为何，从那以后王生时来运转，不管做什么事情都能赚一大笔钱，做生意也是如此。

酒肆门外的黑衣人将最后一口酒喝完，看着城东王府方向道:\"罢了，是福是祸一切自有定数，看在你一心做善事的份上，它日如有劫数小可前来助你便是“。说完黑衣人就向城外走去，太阳已经下山，天空渐渐暗了下来。走到城门口时守城军士将黑衣人拦了下来：”看你这打扮好奇怪，天都快黑了你还出去，马上就宵禁，到时候你可进不来。“黑衣人向守卫作辑道：”无妨，军爷让我出去便是“。”你可知道进出城的口令？‘ 黑衣人微笑答道：”买了佛冷，“答了口令守卫自然放他出去。

出了城郊，黑衣人一路像西奔去，说来奇怪，这黑衣人就是喜欢在夜晚赶路。走了两个时辰左右，黑衣人看着黑蒙蒙的天空怎么感觉越来越冷呢?不应该啊？ 突然失声叫道：”不好“就立刻掉头往回赶，等他赶到城门下时，大门紧闭已经宵禁。黑衣人将手中的黑剑查入地下紧闭双眼道：”王生啊王生，昨天我怎么就没想到当年抓你的那些衙役恐怕早就被灭门了吧，因果循环，当年他们负你才有你今日之富。可是你并没绕过他们所以才有现在的果，呀呀呀 一切都是命。“

以上故事纯属虚构，如有雷同，只能说明我们一样有趣。小弟初来乍到用心原创，点个赞呗，不喜勿喷。不做标题狗是我最后的倔强，下面给大家普及一下从古代民间流传下来的五鬼运财知识点，要考的。

五鬼运财，起源于唐代。唐代有一个部门叫补天监，专门职司皇家风水灵台天文事务。有史书记载唐朝国师杨救贫在处州一山中施五鬼运财法招财，用之灵验如神，开创了杨公风水，这是五鬼运财在史书记载中出现最早的一次。后世的五鬼运财法变化较大，流派众多。虽然都是招财之法，但不同流派之间操作却有不同。主要分五鬼运财风水术和五鬼运财符两大类型。 古代民间有两种关于五鬼的说法，一种五鬼指的曹十，张四，李九，汪仁，朱光等五位阴将；另一种指的是五灵公，即东方生财鬼张元伯，西方生财鬼刘元达，南方生财鬼赵公明，北方生财鬼钟士贵，中方生财鬼史文业等五位神王。不管是请鬼将还是神王来搬财，都是将别人的财运转到施赐者八字运途命理内。五鬼运财常见于中国道家修行之高士非一般术士可应咒而得，说五个小鬼可以不启人门户，不破人箱笼而取人财物。施行此术者收费甚高，一符千金。

（人利用鬼之神力求财，鬼利用人为善之积德分享，来寻求轮回解决，互利互用，但求财者所得之财，只为己利，忘记承诺行善，鬼则因得不到求着行善福德之分享而一无所得，当然也反目无情，后遗之症自然而生。）

其实类似于五鬼运财之类的东西，只是道家的一些文化而已，我们当个故事看就好啦。

搬家入宅择吉哪家强，怎么选择吉日？

现在很多年轻人不会择日择吉，比如搬家、结婚、出远门求财、造房子等等，择一个黄道吉日很重要，选择吉日办事，事事顺。今天天启小仙教大家几招租房搬家择吉方法。

1

排除相冲相刑

所选择的日子不可与所有家人的生肖和日柱相冲刑，尤忌与屋主日柱相刑冲的日子。

相冲

子午冲 丑未冲 寅申冲

卯酉冲 辰戌冲 巳亥冲

相刑

寅巳申刑 丑戌未刑

子卯刑 辰午酉亥自刑

2

宜选水日忌火

尽量选用“水日”为佳，少用“火日”。这里的“水”、“火”日，指得是纳音五行。

纳音为水的日子

丙子、丁丑涧下水

甲申、乙酉泉中水

壬辰、癸巳长流水

丙午、丁未天河水

甲寅、乙卯大溪水

壬戌、癸亥大海水

3

选择新宅坐向

朝东者忌在巳、酉、丑日子搬家；

朝西者忌在亥、卯、未日子搬家；

朝南者忌在申、子、辰日子搬家；

朝北者忌在寅、午、戌日子搬家。

4

躲开五鬼日子

下表中所查五鬼日不能搬家。

5

避开九丑日子

凡逢九丑日不能搬家：戊子、戊午、己酉、己卯、乙酉、辛酉、辛卯、壬子、壬午。

6

忌讳二十五日

二十五日不能搬家，红嘴朱雀日歌曰：廿五移徙人财伤。

7

去除凶星日子

凡值下表中的凶星日不可搬家入宅。

8

入宅移居吉日

根据《玉匣记》选择吉日的方法，凡逢以下日子为吉日。

甲子、乙丑、丙寅、戊辰、庚午、丁丑、戊寅、乙酉、庚寅、壬辰、癸巳、乙未、壬寅、癸卯、甲辰、丙午、辛亥、癸丑、丙辰、丁巳、壬戌。

9

选择黄道吉日

选择除、危、定、执、成、开等日子。这个方法比较简单，可参考当下的万年历或者日历即可。

10

选择搬家的时辰

根据日柱择时

屋主日柱的天干为甲、丙、戊、庚、壬等阳干时，宜选丑、卯、巳、未、酉、亥等阴时搬家为吉；

屋主日柱的天干为乙、丁、己、辛、癸阴干时，宜选子、寅、辰、午、申、戌等阳时搬家为吉。

排除天罡四杀

房主的“日柱”地支

申、子、辰者，忌用未日未时；

寅、午、戌者，忌用丑日丑时；

亥、卯、未者，忌用戌日戌时；

巳、酉、丑者，忌用辰日辰时。

11

搬家时的注意事项

1.搬家当天，宜在新宅烧些开水以及将电风扇在屋中四方吹吹，以求“风生水起”。

2.家有孕妇不宜搬家。如果非搬不可，可让孕妇先回娘家住一阵子，等搬好后再入新居。孕妇尽量不要参加搬家的整个过程。

3.新屋要“火庵”。搬家的前三天，新宅中的灯要全部打亮，亮三天三夜，到你第三天搬进去，这叫火庵。

4.搬家当天不可午睡，也不可在新宅午睡，否则日后易生病。

5.搬家当天晚上就寝前，应先躺下五分钟左右，随即起床再工作一会儿，表示“睡了还要再起床”(平常小孩睡新床亦然，先躺一会儿，就叫其起床，不可直接入睡，表示“躺下还要再起来”)，否则日后易生病。

6.入住当天要请客，如果当天太忙，可事后选个日子再请。搬进新家之后，要常请好友来聚聚，以使家里的人气更旺。

其实在搬家吉日的选择中，最主要的两个条件是：家人的属相和房屋的朝向，一般只要不冲家人的属相和煞新房的朝向即可，其他的可以有所选择或者忽略。