风水里的方向

阳宅风水上看方向主要是看坐山朝向。

所谓坐山，就是建筑所依靠的地方，就像一把太师椅，靠背的地方为坐山。

所谓朝向，就是与坐山相对应的方向如何看风水方向。风水学把朝向归为24山向，具体就是罗盘上的思维八干十二支组成的方位变化。

一、绝不是大致的方向，二是把周圈360度等分为24个等份，每15度一个区，很精准的。古人有云：贫富一线之间，就是说立向的准确性非常重要风水好的方向。

二、阳宅看风水以建筑本身为主，小区大门之论这个门与你所住的建筑之间的关系，而不是指你的阳宅风水之朝向如何看风水方向。

三、家门也不一定是朝向。举例说：你的住家仅仅是这个独立建筑中的一户，这个建筑的朝向才是风水上说的朝向看风水的方向以什么为准。

四、现代建筑的一个特点是窗大而门小，有的是落地的大阳台，纳气方位就要以窗或者阳台为主，这个建筑就是以纳气方向来定坐山朝向的了怎么才能看懂风水。

可以将你家的小区截一个平面图，然后标明哪是你家以及东南西北的，这样只可大致看出来要看风水吗。想要准确必须到现场看。

是以你家的方向，要准确的方向。

看风水的人具备什么条件才能学

1、学历没有什么关系的啦要看风水吗。你身体状况有问题是你现在住的地方风水有问题而已！你所能看见的风水知识，你觉得是真正有用的精华吗？你看看有几本书的内容不是自相矛盾的，真正有价值的东西你看不到的，你能看见的是价值不高或者是编造出来骗人的东西！

2、学这个不会折寿，也不会影响其他的，自然还是原来的你，风水学是自然规律，掌握自然规律没有什么坏处的，但是学些参杂了很多迷信成分的风水没有什么意义的！风水里的方向

3、奉劝你不要进入这行，会损害你的子孙！！

4、看看南传佛教吧。看完之后，这些疑问当会索然而解，心得安乐。

5、强调一下，是南传佛教，不是我们祖国的传统佛教。传统佛教是信仰，南传佛教是智慧，二者是不一样的。

普通人能学会看风水吗

1、所谓看风水，并不是每个人不管什么时候都需要看。看风水就象看医生，一个人好端端的，当然不要看风水了，尤其是运气正好时更不要乱看，以免误看庸师破坏了好风水好运道。那么在什么情况下就应当请风水师呢？ 当你突然有了很多不祥的感觉要看风水吗。 当你身边无缘无故地发生很多意想不到的事情时。 当你的工作地点，包括办公位置变化时。

2、当你的居家周围的环境发生很大变化时。如起了一栋楼、修了一道桥，移来或移走一棵大树、大石、雕塑，挖了一个水池时看风水的方向以什么为准。

3、当你搬进新家之前。 当你的搬入新家后，发生了很多突如其来的事。 当你经常性无法控制自己的情绪及脾气时。 当你稳定的工作突然发生变动时。 当你的健康问题开始干扰家庭成员时。 当你们夫妻之间的争执变得比较频繁时。 当你的孩子学业表现一落千丈时。 当你的家庭成员变得不喜欢回家。 当你的家庭成员频频发生意外时。 当你的家庭成员无法安心入眠时怎么才能看懂风水。 如果有了上面所说的某种情况，那就快请个正规的风水师看看吧，如果你的手头资金看紧，你可以打开《七星堂》网站，免费自看风水，或者免费咨询在线老师为你排忧解难看风水的方向以什么为准。一拖再拖就容易小则病灾，大则人祸。

什么人能看风水

实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。

什么叫风水？第一是能供人类生存的条件要看风水吗。第二是更优良的人类生存条件难以看风水。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。

风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题风水里的方向。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项老风水师教你看风水。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主怎么才能看懂风水老风水师教你看风水。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎能固守旧教条。如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。

又如：过门砖断裂影响风水吗?回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水难以看风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性和耐用性，也就是房屋的使用寿命。

阳台前放消防水箱会影响风水吗？凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水学会看风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。

用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水看风水都是怎么学的?。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是真理。反之为邪门歪道风水里的方向。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。

规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神风水里的方向。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形怎么才能看懂风水。

对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡学会看风水。

必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物要看风水吗。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。

家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水要看风水吗。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。

实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用风水里的方向。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全风水里的方向。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题如何看风水方向。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。

最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：

为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为退步台阶学。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观无可奈何的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从无形的风水术语定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理下台阶的理由，排解当事人心头的痛伤。

为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为泼皮无奈术。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为财星犯刑冲而带天罗；明明是因财而生灾，风水术可定义为财杀并见而遇鬼。总之，当事人无过，而是风水出错。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。

由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：快回家拿锄头来，一定要挖掉。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。

我家祖坟坐北朝南， 西北方10米内有口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗？对于一定能出天子帝皇的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为帝皇术；风水学称为《帝皇学》。

风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳等等，比如由困字囚字解释出来的围墙院内不能有树有人就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地等等，其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的等等。

禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜？这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进修建等，有这类禁例，用现代科学常识也能解释得通。

风水需要整体来看的。

饮水机与电视相冲。拿走

相信看完以上的内容，大家对于风水里的方向以及其他几个相关问题都有了比较全面且深刻的理解。如果大家还有不明白的地方，欢迎后台留言。