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古人留下的练字捷径，学会两个部首就会写好200多字

练字到底有没有速成这一说？先看一下以下两个部首的写法及例字。

人字头

要点：捺画交于撇画顶部稍下，撇的末端低于捺的末端，注意撇、捺相交形成的角度。

例字：

“含”字

典型的上展下收，人字头撇低，捺高。“口”字呈扁方形，上宽下窄。

重点分析：人字头基本都是这种特点比如例字：个、介、仑、今、仓、仝、令、全、会、 合、企、众、佘、余、佥、含、舍、仑、命、俞、龛、拿、盒、畲、禽等等，太多我就不一一写了，大家可以找字帖求证。

八字头

要点：跟人字头一样，撇低捺高，撇顿笔，撇出锋，捺画舒展。

例字：

“盆”字

分字写的要扁宽，撇低捺高。皿字底右竖、右竖下方向内斜，中间两短竖也略向内挺，长横左低右高，间距均匀。

重点分析：八字头都是这种特点比如例字：公、分、粉、份、芬、松、兮、贫、岔等等太多了，

再举例比如撇和捺在下方，跟人字头，八字头的区别就是撇高捺低

例字：

“天”字

笔画少越难写，注意竖撇在行笔三分之二出撇出锋，撇高捺低。

重点分析：跟人字头，八字头的区别就是撇高捺低，例字：大、丈、夫、久、入、秋、又、友、次、饮、犬、皮、铁、跌、收、救、散、效、笑、校、爱、灾、炎、俊、峻、吝、父、芙、攻、放、反、哎、欲、史、失、支等等太多了，太多了。

练字到底有没有速成法，您自己说了算。

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不用怕自己写不好字，就怕用这种方法练，书法老师大力推荐学习

住（1404）｜硬笔练习书圣王羲之的基础行书《圣教序》｜每日精进

几种常见形态比较

《圣教序》的特色

开心指数

行笔路线（笔顺）

行笔路线如图：

行楷的结构特征

形体（整体视野）

结构（细节观察）

姿态（文化特色）

每周单元练习目标

第四十七周练习目标：所谓，法相常住，齐三光之明；我皇福臻，同二仪之固。伏见御制众经论序，照古腾今。理，含金石之声；文，抱风云之润。治辄以轻尘足岳，坠露添流，略举大纲，以为斯记。

（第1400——第1461字，共62字）其中第一次出现，讲解的新字共10个：住，齊，我，見，聲，抱，輒，岳，添，略。

总目录：硬笔临习《圣教序》。

练字体会及小结

每日练习字帖

硬笔临习《圣教序》改版完成

圣教序改版，经过近两个月的努力，终于完成。

一共分三种字帖类型，包括：

集字——雁塔圣教序

独立练习行书的效果，不如楷书和行书对比练习，所有古碑帖中，品质极高，并且内容相同而字体不同的，圣教序算是非常完美的一套。

集字——雁塔圣教序，分三个版本：

学行书，从没遇到这么详细的，每一笔都知道写哪里，一清二楚的

万能公式是指多个字中有相同笔画的写法，可以通用。（本篇文章仅供参考）

行书在连笔书写时，有时可用相似的符号代替，比如之前分享的“2”字符、“3”字符，套用“万能公式”练字，这样练1月顶别人练2年，说实话估计你不信今天分的是“流动线”常见的走字下部，又如“赴”下部，可以用“流动线”代替。

一，流动线：

要点：

1：方向不同

2：长短各一

要点：

1：1画右下结可断可连

2：2画方向不同，长短各一

要点：

1：1画，2画要的略窄点

2：2画捺笔要舒展

3：4画在3画中间位置起笔

二：八字头(两种写法）

八字头在书写时，注意捺画的书写规律，有两种，1是用正捺，2是用反捺，位置不同，用法也不同，第2种大多数都是“公”用的最多，几乎所有书法家都在用。

要点：

1：捺画用正捺

2：捺画用反捺，收笔要勿过低

要点：

1；八字头用第二种

2：注意1画，2画，3画间距要相等

3：3画末尾与4画是虚接

要点：

1：八字头用第一种

2：注意3个笔画之间的间距

3：3画是一笔写成

三：人字头在书写时，捺画跟八字头的用法一样，也有两种，位置不同，捺画可以用正捺，也可以用反捺，灵活多变。

要点：

1；用正捺

2：撇末向上出锋

要点：

1；用反捺

2：撇末向上出锋

要点：

1；用捺，撇末向上出锋

2：注意各笔画之间的间距

要点：

1；用正捺，撇末向上出锋

2：5画是一笔写成

要点：

1；用正捺，撇末向上出锋

2：6左点与7右点离5画竖钩之间距离相等

欢迎持续关注，后续干货更加精彩。

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四川自贡陈氏家族：32字家规最重“诚实做人，踏实做事”｜天府好家规

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封面新闻记者 刘恪生

直到今天，73岁的陈昌利仍然有一个未了的心愿：认祖归宗，找回失去的族谱。多年前，有人向陈家借走了族谱，至今未还。但这并不影响陈氏家族32字家规的传承——300余年来，从广东到四川，陈氏族人一直以家规中最核心的“诚实做人，踏实做事”以身作则，作为教育后代、传承家训的立身之本。

家风严谨，是陈昌利对祖辈传承家教最深刻的印象。“从入川始祖到我的高祖、祖父、父亲，都在各自领域内有一番作为，我觉得这与家风的传承关系密切。”如今已退休、家住自贡市沿滩区仙市镇的陈昌利说，父亲育有四子一女，年纪最大的大哥已八十多岁，年纪最小的孙辈15岁，他希望陈家的后辈把好的家风继续传承、发扬、传播。

陈昌利的愿望，也与陈家32字家规的最后八个字不谋而合——“言传身教，勿忘家训”。

陈昌利

重视教育

陈家后代中人才辈出

大约300年前，陈家入川始祖自广东出发，到湖北集中，然后一同迁往四川富顺仙市保和堂。“这个地方当时不叫保和堂，到我高祖这一辈，因高祖是当地名医，有一次治好了富顺知县的发烧急症，知县特地赠名‘保和堂’给高祖经营的医馆。久而久之，就成为了当地的地名。”

陈家历来重视教育，因此后代中能人辈出。陈昌利的爷爷育有两子，后来一子去世，祖父便到重庆经营打米厂，供陈昌利的父亲读书。“当时的家境并不是太好，但祖父一心要唯一的儿子成才，因此倾尽所有的力量让他接受最好的教育。”

陈昌利的父亲陈光明也很争气，自幼成绩优异，青年时入读自贡蜀光中学，后以优异成绩被保送到川南师范入读。毕业后教过书，1950年被安排在教育部门工作。

陈光明在仙市古镇是有名的才子，工作后与郭沫若成为同事，且人品优良、学识渊博，深受师生敬佩。在沿滩区中心小学任校长期间，被选为富顺县人民代表大会代表。1977年在仙市小学退休，后被聘为“青年教师的辅导教师”。

正在做家务的陈昌利

陈光明育有四儿一女，其中，大儿子陈昌运是党员，曾在中国人民解放军部队工作，立过三等功；二儿子陈昌敏是兽医站长退休；五女儿陈新生是人民教师退休；小儿子陈昌平是农村劳动能手。

四儿子陈昌利是党员，70多岁仍在进行关心下一代工作，并被评为“五老”宣讲区级“名师”。年轻时被选举为当地乡人民政府乡长，后被推荐到中国农业科学院学习，随后主持建造“国家级优质柑橘丰产示范园基地”，荣获“全国绿化奖章”。退休后，被评为自贡市首届“盐都乡贤”和第三届“十佳五老”。

正在做家务的陈昌利

整理家规

“诚实做人，踏实做事”是核心

“我高祖、祖父、父亲和我，一生都谨记家规，行事待人。”陈昌利介绍，陈家的32字家规，是“诚实做人，踏实做事；勤奋节俭，好学善思；家风传承，上行下效；言传身教，勿忘家训”。

其中最核心的部分，是前面八个字：“诚实做人，踏实做事”。陈昌利认为，这是陈氏家规的根本，是后面24字的基础。“无论做什么，首先要做好人，才能做好事。在这两个做好的基础上，‘勤奋节俭、好学善思’等才有意义。”

“多年前，有人向我们家借走了族谱阅读，至今未还。这也成为我大哥至今的心病，也是我们兄弟一直在苦苦追寻的事情。”陈昌利介绍，另外一件事是陈家一直在寻找入川始祖的其他后人，希望能够认祖归宗。

“我对族谱依稀还有印象，这32字家规并非族谱中的原文，而是散见于各个章节。到我父亲这一辈，由我父亲整理归纳出来的。”陈昌利说，父亲之所以总结家规家训，就是希望后人在这方面严格遵守、谨记传承，以兴旺家族。

陈昌利

代代传承

把好家风传播给更多人

说到传承，陈家每一代长辈都有自己的宝贵经验。陈昌利的高祖家风严格，但宅心仁厚，时常为病人垫付药钱。祖父为独子倾囊求学，苦心经营打米厂。父亲陈光明更是在这方面有独到的育人经验。

“我大哥陈昌运在重庆某专科学校读书时，父亲要求品德操行和各学科的成绩必须是‘5分’，假期才能回家。在父亲‘宽严适度’的培养教育下，大哥最终以优异的成绩毕业，被分配到中国人民解放军部队从事工程技术工作，并荣获‘三等功’。”陈昌利说，不仅如此，父母对学生更是不吝财力和精力地进行教育。

陈昌利大哥陈昌运与父母生前的合影

上世纪60年代，镇上有四名“问题学生”，教师们一提起他们的名字就感觉很苦恼，陈光明却主动承担起了教育这四名学生的任务。他因材施教，以寓学于乐的方法，让学生们在潜移默化中受到启发和教育。

当时生活拮据，“教室”即为门前的平坝，陈光明耐心细致地为四位学生单独辅导，并为他们准备了餐食，还给买不起鞋子的孩子购买鞋子。后来，这四名学生在陈光明的精心培育下，改正了不良习惯，学习成绩也逐渐提高。长大后，四人都从事商业，成为了社会的有用人才。

“我父亲对我影响最大的，就是廉政教育和教书育人。”陈昌利回忆，自小父亲就按照家规的“诚实做人，踏实做事，多行善事”来教育他，给了他一个很好的启蒙教育。

在陈昌利任乡长时，有很多销售秧苗的商家找到他“办事”，但都被陈昌利一一拒绝。“当时，内江有一个罗姓商家常来找我，被我拒绝多次。”陈昌利对他说，“你是为了卖秧苗才来找我，还带来了你认为最宝贵的东西——钱。你把它送给我，就失去了你最宝贵的东西，如果我收了，我也失去了我最宝贵的东西。”后来，这名商家心悦诚服地走了，对陈昌利的人品佩服得五体投地。

这一切，都验证了“家风正，风淳；民风淳，则社会清”。陈家代代都是这样潜移默化、润物无声地把家规植入到后代的为人处世教育之中，以身作则，警醒后人。

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桂海潮、景海鹏、朱杨柱……开学第一课的关键三句话

又到一年一度的开学季。9月1日晚，2023年《开学第一课》如约播出。

今年的《开学第一课》以“强国复兴有我”为主题，邀请“八一勋章”获得者、二十大代表、时代楷模、航天员、科学家、文化学者、一线劳动者代表等登上讲台，与全国中小学生共上一堂课。

这堂课上，这些话让人印象深刻。

图片来源：央视一套

“事不避难，义不逃责”

我们是谁？我们要到哪里去？对于中华儿女来说，了解中华文明的起源和发展的历史脉络，是一堂不能缺少的课。《开学第一课》从文化传承工程、中华文明探源的考古新发现等角度溯源历史，寻脉中华。

《儒藏》是收藏儒家文献的宝藏，若要做完全本《儒藏》大约需要10亿字，绝大部分人终其一生都很难读完。

那么，为什么要花这么大的力气来整理它？节目中，《儒藏》工程首席专家王博教授说，通过《儒藏》我们可以了解中华优秀传统文化，了解影响了我们两千多年的思想。

自古以来，中国都非常重视文献的整理和编撰，而文献的传承离不开历代有志之士对文脉的守护，也正是因为在不同时期的一批批读书人，他们孜孜以求、殚精竭虑，才有了五千年未曾中断的中华文明。

节目中，王博教授为同学们讲述了《儒藏》编纂人汤一介先生皓首穷经汇聚《儒藏》的过程。他表示，在做《儒藏》编纂工作时，汤一介已有76岁高龄，那时他已被查出来肝硬化，病情一直反复。当时有人问他，为什么要编《儒藏》？

图片来源：央视一套

汤一介说了八个字，事不避难，义不逃责。他说：“将中华文化发扬光大，是知识分子应有的对国家对民族的担当与职责。”

2014年6月27日，已是肝癌晚期的汤一介坐着轮椅出席了《儒藏》精华编百册出版发布会。短短73天后，汤先生离世。

视频截图

当时他说：“我想只要我活着一天，我就愿意为这个工程来尽我的力。”

这种精神让人感动敬佩，也激励着我们勇担文化使命，赓续精神文脉。

图片来源：央视一套

“我最想念的是那些我身边的战友”

课堂里，抗美援朝战场上的飞行员陶伟，以及驾驶新型战机为志愿军烈士遗骸归国护航的飞行员张威，带同学们感受解放军战士不畏牺牲，保家卫国的无私精神。

1953年5月17号，在抗美援朝战场上，不满19岁的陶伟在对敌空战中，首创志愿军空军120米近距离击落敌机的战绩，创造了“空中拼刺刀”的范例，激励着一代代空军官兵搏击空天，守卫长空。

陶伟回忆，那时候战斗很激烈，5月16日空战了四次，17日空战了两次，击落了七架敌机，击伤一架，一共八架，牺牲了飞行员四个。

张威说，在战争中牺牲的飞行员，年龄最大的29岁，最小的才19岁。

“19岁的那个飞行员，我们一块儿参军，一块儿学飞行，一块儿分配到部队，我们是非常亲密的战友。”陶伟说，说心里话，他最想念的是那些身边的战友，空战没有他们是不行的。

视频截图

张威是歼-20的飞行员。2022年9月16日，张威奉命首次驾驶歼-20为第九批志愿军烈士遗骸归国护航。当搭载着志愿军遗骸的运-20飞入我国领空时，歼20长机飞行员用无线电与运-20对话。

“我部歼20飞机两架，奉命为你护航，长空祭忠魂，英雄归故乡。向志愿军忠烈敬礼！”

视频截图

“身后是我们志愿军的遗骸，前方是祖国家乡，请志愿军烈士们看好了。请你们抬头看一看，看那蔚蓝色的天空，那是我们祖国的领空，看一看那湛蓝的大海，那是我们祖国的领海……”

说着说着，张威忍不住哽咽。

双机所飞过的每一寸土地，每一片海域，每一座岛屿、山峰……都在用山河无恙四个字告慰忠魂。

图片来源：央视一套

“上进心、好奇心、初心”

新学期第一天，正在太空出差的神十六航天员还为全国中小学生送上独特的开学礼物，分别是“上进心、好奇心、初心”。

朱杨柱说，在高三时他想过，如果上不了天，那么他就来研究上天的东西。在高考填志愿时，他唯一的志愿就是国防科技大学的飞行器系统与工程专业。但是翱翔天际的追求和梦想在他心里一直没有磨灭。

“现在我成为了一名真正的航天员，在我们中国空间站里遥望美丽的地球。”朱杨柱说，永不抛弃，不放弃，我们的人生就一定会有收获。

视频截图

桂海潮表示，他要送给大家的礼物是一颗好奇心。“20年前，正在上高二的我从校园广播里听到了神舟五号飞船发射成功，心中点燃了对航天的兴趣。此后的20年里，我从一名学生成为一名高校老师，又幸运地成为一名航天员。”

“正是对太空的好奇心指引着我选择并坚持，希望同学们勇于探索，奔向自己心中的梦想。”他说。

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景海鹏说，为了实现第一次飞天梦想，他用了整整十年的时间。“25年前，面对鲜艳的五星红旗，我们庄严宣誓，要把自己的一切奉献给祖国的载人航天事业，我想这是一名航天员的初心。”

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他表示，如今，中国空间站已经全面建成，进入应用与发展新阶段，在轨要开展诸多领域的大规模科学实验和试验。在未来，我国还将实现载人登月，在月球上留下中国人的足迹。我国还将完成火星采样返回，木星系探测，还要研制新一代载人运载火箭，等等。

“同学们可以想一想，下一个实现梦想的就是你们自己了。”景海鹏说。

同学们，新学期来了，让我们一起为梦想扬帆，为祖国远航，一起拥抱灿烂的星辰大海。(记者 袁秀月)

来源：中国新闻网

“生辰八字”指的是哪八个字？是怎样演算岀来的

在民间，‬人‬们‬常常提‬到一‬个‬人‬的‬‬“‬生‬辰八字”‬，‬比如、男‬女‬青年结‬婚‬前‬，‬双方的‬父母‬都会问‬一‬下‬对方的“‬生‬辰八字互‬换‬“‬庚‬贴‬”‬，‬然后让‬一‬些‬懂得这‬方‬面‬知识的人查‬一‬下‬，‬选‬择‬一‬个‬好‬日子举行婚礼。他们认为，‬生‬辰八字关系着‬两个人‬生‬活‬在‬一起‬能‬否‬幸‬福‬美满‬，‬‬尤其古‬代‬的‬人‬们‬，‬对于一个人的生‬辰八字‬更‬是深‬信‬不‬疑‬。‬‬那么，‬什么是‬“‬生‬辰‬八字”‬呢‬？‬指的是哪‬八‬个‬字‬？‬又‬是怎么演‬算‬出‬来‬的呢‬？下‬面‬我们一起来看看。‬

生辰八字简称八字，就是指一个人出生时的干支历日期，简单地说，这也是古代记录一个人出生时间的方法。因为每个人所出生的年月日时不同，八字也不同，‬因此古‬人‬认为人‬一生的命运也不同。‬

大家知道，我国古代的纪时方法是以天干地支来纪时间的。干支纪时‬法也是古人的智慧，古人取自树木的干、枝之意，《淮南子》有“枝不得大于干”的说法。据说古人最早的纪日概念就是“干”，纪月则用“支”，月日分为阴阳，阴阳象征地天，故而称其为天干和地支。

天干即：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸共十个，地支即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个，来相互配合组成甲子、乙丑、丙寅……以此类推，组成60组不同的名称来循环纪年、月、日、时的。命理学上把年月日时称为“四柱”，也就是年、月、日、时，共四柱，年柱用一组干支来表示、有两个字，月柱有两个字，日柱有两个字，时柱有两个字，四柱的干支合起来共有八个字，这就是生辰八字。

人们认为，生‬辰八字能够反映出‬一‬个人的性格及‬一生‬的命运。‬它‬在‬我国‬古代民俗信仰中占有着重要的地位，古人们又极其信服于生辰八字一说，因此，也常常找一些命理学家据此推算命运的好坏。虽然不少人不迷信这个，但在很大程度上，生辰八字也对人有着一定的影响，毕竟有着“天时、地利、人和”的说法，当然，命理学也是一门很深奥的学问。

古代的干支历的纪时方法，在万年历上我们依然可以看到，比如今年的2023年用干支表示就是癸卯两字，因此人们也称癸卯年，那么，年、月、日、时的干支是如何排列的呢？

我们已知道生辰八字是由年干支、月干支、日干支、时干支四组的八个字所组成，那如何知道某年某月某日某时的天干地支呢？

首先是年干支这两个字，一般看一下历书就能知道，毕竟我们的祖先具体从何时开始以六十甲子来纪年，史料上并没有确切的记载，也只有按照历书一直推算就行了。比如去年是寅，今年顺推癸卯、下一年甲辰。

月干支记月的方法推算其实也好记，因为地支是固定的，十二地支正好配十二个月，也就是一月为寅，二月为卯，三月为辰，四月为巳，五月为午，六月为未，七月为申，八月为酉，九月为戍，十月为亥，十一月为子，十二月为丑。

但月天干却不同，它不固定，是以年的天干来推算的，其方法：甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头。丙辛之年寻庚上，丁壬壬寅顺水流。若问戊癸为何方，甲寅之上好追求。

比如、甲己之年丙作首，就是说天干为甲己的年份，第一个月为丙寅，二月就是丁卯、以顺排类推。乙庚之岁戊为头，就是天干为乙或庚的年份，第一个月为戊寅、二月己卯、三月庚辰，以顺排类推。

日干支的纪日方法与纪年相同，六十甲子开始的一天无从考究，它也是局而复始的循环。最好的方法就是查万年历，都有标注。也许有的朋友会说，有一些盲人不用万年历不是也能算岀来吗？是的，但这样的方法很繁琐也需要死记硬背很多的东西，也容易出错，最好的方法是查万年历，既准确又不会出错。

时干支的纪时方法与月相似，地支是固定的，十二地支正好对应十二时辰，即：子时代表23~1点，丑时代表1~3点，寅时代表3~5点，卯时代表5~7点，辰时代表7~9点，巳时代表9~11点，午时代表11~13点，未时代表13~15点，申时代表15~17点，西时代表17~19点，戌时代表19~21点，亥时代表21~23点。

虽然时的天干是变化的，但也有简单的方法，也称日上起时法，以日天干推出时的天干。即：甲己还甲子，乙庚丙作初。丙辛从戊起，丁壬庚子居。戊癸是何方,壬子是真途。

比如、甲己还甲子这句话，就是说天干为甲或己日，当从甲起子时，顺序推下去，甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、巳己……。乙庚丙作初这句话也就是说天干为乙或庚的日子，当以丙起子时，顺序推下去，丙子、丁丑、戊寅、己卯……。

其实，生辰八字就是时间年月日时的干支记日期方法，如非必要也没必要去查，我们只要能正确理解就行了，希望今天的讲解能对想知道自己生辰八字的朋友有一些帮助！