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有佛缘的八字特征

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命中有太极贵人,与佛、道、易、艺有缘诗人白居易的一生佛缘,暮年潜修净业佛缘:心诚则灵在月底前遇贵人不少,财运一路长虹,不再受困于贫穷

命中有太极贵人,与佛、道、易、艺有缘

太极贵人,是四柱,命书中有云:“太极者太初也;始也;物造于初为太极,成也,收也,物有所归曰太极,造化始终相保,曰太极贵也。”因此太极贵人属于八字神煞中的吉神,命中若带有太极贵人,主地位崇高,在事业、学术方面有术出之成就,而且能独树一帜,受人景仰。

八字神煞解析:太极贵人

一、太极贵人的查法

古诀云:“甲乙生人子午中,丙丁鸡兔定亨通;戊己两干临四季,庚辛寅亥禄丰隆;壬癸巳申偏喜美,值此应当福气钟;更须贵格来相扶,候封万户到三公”。以年干或日干为准,四柱地支见者为是。

五行有始有终,造化始终相保,谓之太极。甲乙木生于子,终于午。丙日、丁月出于卯,落于酉,戊己土藏于辰戌丑未四维之库,庚辛金生于寅(垦卦),成于亥(乾卦),壬癸水生于申(坤卦),纳于巳(巽卦)。

也就是说,年干或日干为甲乙,四柱地支见子或午;年干或日干为丙丁,四柱地支见卯或酉;年干或日干为戊己,四柱地支中见辰、戌、丑、未;年干或日干为庚辛,四柱地支见寅或亥;年干或日干为壬癸,四柱地支见巳或申均为太极贵人。

二、命带太极贵人与佛道有缘

太极贵人是一颗对神秘事物感兴趣,并有着较高悟性的吉星,八字命局中若有太极贵人,主其人聪明好学,为人正直,有钻劲,做事有始有终,喜天文、地理、哲学,与佛道、宗教有缘。如命带多个太极贵人,其人天生对命理、玄学、术数感兴趣,并有这方面的天分,如从事这方面的研究,容易有大成就。假如命带太极贵人,又逢生旺或有其他吉星辅助,主其人能福寿双全,不是朝廷做官人,定是人间富贵人。

诗人白居易的一生佛缘,暮年潜修净业

白居易是唐代继杜甫之后最伟大的诗人,也是一位极虔诚的佛教徒,自称香山居士。

白居易,字乐天,山西太原人,公元七七二年正月二十日出生于河南郑州新郑县东郭村,父亲白季庚,母亲陈氏,五、六岁便学写诗,九岁识声律,白居易始祖为楚国白胜,传至秦朝有名将白起,祖父白湟,父亲白季庚及外祖父都是诗人,他自幼勤学苦读,“昼课赋,夜课书,间又课诗,不遑寝息矣!以至于口舌成疮,手肘成胝(成厚茧)。”

白居易时逢中唐年代,藩镇割据,吐番、回纥入侵,兵荒马乱,民不聊生,骨肉流散,写有“共看明月应垂泪,一夜乡心五处同”,悲叹骨肉手足散居五处,只能泪眼对明月,遥寄思乡情了。唐德宗贞元三年,十六岁的白居易在长安写下了不少好诗传诵一时,奠定了他在诗坛占据的一席之地,比如他的《赋得古原草送别诗》:

“离离原上草,一岁一枯荣,野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。”

这首诗充分展现了少年时代白居易的才华,他的《长恨歌》、《琵琶行》等开创了中唐歌行体诗的先河,是中华文化的熠熠闪光的明珠。

唐代文人中,白居易是与佛教僧侣往来最为密切的大诗人。《五灯会元》之卷四上有如下记载:

“杭州刺史白居易,字乐天,久参佛光,得心法,兼禀大乘金刚宝戒,元和中,造于京兆兴善法堂,致四问。十五年,牧杭州,访鸟窠和尚,有问答语句,尝致书于济法师,以佛无上大慧演出教理……复受东都凝禅师八渐之目,各广一言而为一偈,释其旨趣,自浅之深,犹贯珠焉,凡守任处,多访祖道,学无常师,后为宾客分司东都、罄己俸,修龙门香山寺。”

贞元十六、十七年间,白居易两度到洛阳,参访了东都圣善寺法凝禅师,求得“观、觉、定、慧、明、通、济、舍”八字心要,并发挥为八渐偈,可以说法凝禅师是他的佛学启蒙导师。贞元十九年,他从佛光如满禅师处接受斋戒,他退居后,和在香山寺的佛光如满禅师结香火社,遂自称香山居士,他与佛光如满的情谊延系了三十五年之久,白居易曾四度至长安兴善寺问道於大彻禅师,转向南宗禅的参究,他写道:

“已年四十四,又为五品官……近岁将心地,回向南宗禅,外顺世间法,内脱区中缘,进不厌朝市,退不恋人寰,自吾得此心,投足无不安。”

又在《间吟》一诗中写道:“自从苦学空门法,销尽平生种种心。”可见白居易对佛学的体验是十分深刻的。他曾观照认识到自己的前世为诗僧:“辞章讽泳成千首,心行归依向一乘,坐倚绳床闲自念,前生应是一诗僧。”

白居易被贬到江州、忠州时,开始学习坐禅,和兴果寺神凑禅师、东林寺智满禅师等效甚密,在东林寺藏经楼读慧远大师文集深受启发。他后来将自己的文集奉献给与他有缘的寺院收藏。如庐山东林寺、洛阳圣善寺、苏州南禅院的千佛堂、龙门香山寺等都收藏有他的诗文集。

以文学的生花妙笔来阐发佛学的清净奥谛是白居易晚年的理想,他说:“愿以今生世俗文字放言绮语之因,转为将来世世赞佛乘之缘。”

白居易在杭州任刺史时曾参访鸟巢禅师,鸟巢道林禅师见秦望山上松枝茂密,就居于树上,有如鸟儿筑巢而居,故人们称他为鸟巢禅师,白居易仰观禅师在树上摇摇欲坠,迷惑地说:“禅师住处甚为危险。”禅师说:“太守的处境比我更危险。”白居易说:“弟子为一州太守,位镇江州,何险之有?”禅师说:“你身居官场,明争暗斗,识性不停,譬如薪火炽燃,怎么不岌岌可危?”白居易请教道:“什么是佛法大意?”禅师说:“诸恶莫作,众善奉行。”白居易说:“如此简单的道理,三岁小孩也知道。”禅师说:“三岁孩童虽会说,但是八十岁老翁却未必了解其意。”

白居易除了自己皈依佛门,持斋守戒外,还大力倡导放生,以佛教慈悲济世的精神普度众生。他写下了《放旅雁》、《放鱼》、《赎鸡》等放生诗。他写道:“常慕古人道,仁信及鱼豚,见兹生恻隐,赎放双林园。”

白居易晚年虔心念佛,求往生西方极乐世界,他舍三万两俸银请人按《阿弥陀经》、《无量寿经》彩绘大型极乐世界图、西方三圣像,日日焚香顶礼,十分虔诚,并且回向众生离苦得乐,共登莲城。他的《念佛偈》流传广远,至今仍烩灸人口。

余年七十一,不复事吟哦。看经费眼力,作福畏奔波。

何以度心眼,一声阿弥陀。行也阿弥陀,坐也阿弥陀。

纵饶忙似箭。不废阿弥陀。日暮而途远,吾生已蹉跎。

旦夕清净心,但念阿弥陀。达人应笑我,多却阿弥陀。

达又作么生?不达又如何?普劝法界众,同念阿弥陀。

白居易写遗嘱叫家人在他死后不必运回故乡下葬,而应安葬在香山寺佛光如满禅师的塔墓之侧。他七十五岁病故往生后,洛阳人十分爱戴崇敬他,他的墓前拜祭之人不绝,他的墓前泥土,常常被祭酒浸湿,没有干的时候。

白居易是伟大的诗人开创了“新乐府体”诗风;他是伟大的政治家,风骨铮然,为民造福,体恤百姓,多有建树;作为佛弟子,他是虔诚的,他皈依受戒,持斋放生,修建香山寺,开龙门八节滩,一心皈命佛门,香山居士是一切佛弟子的榜样,更是知识分子的楷模。

佛缘:心诚则灵

原创:乐安河

自从来到闽南这座小城打工,见识了许许多多大大小小的庙,和一些信佛的人。

每月初一、十五,村子里年龄稍微长一点的妇女,拿着贡品、香纸爆竹,早早的来到庙里,虔诚地跪拜在佛像面前,默念着诉求。

她们年年如此,代代延续。

不管是为避除灾难,还是希望风调雨顺,在特定的日子进庙烧香,成了闽南人的风俗。

我的家乡也有人烧香、拜佛,但是平时都在家里,除非特别的时候,才到庙里还愿。

所以,家乡的庙很少,建得也比较远,不像福建,每个村里都有好几个庙。

我很小的时候,我妈身体不好,她不去卫生院,而是买来香纸,对着桌上的菩萨像喃喃自语,点香、弯腰鞠躬,烧草纸。然后用草纸灰泡水喝。

她说这是菩萨给的药。

不可思议的是,有时她喝了这种药后,确实好些了。也许是精神胜利法。

我见过最记忆深刻,却又深感无解的菩萨显灵。

那年我十二岁,到二姐养母家玩。

我们兄弟姐妹们多,父母养不活,所以把二姐送给了一家没儿没女的夫妻为女儿。

她家生活条件比我好。那年的暑假,二姐接我过去玩。

二姐的养母身上附有仙体,可以给人除灾看病,逢凶化吉。

她家堂前的左上角,有一个小小的供台,上面挂着村民答谢菩萨而送的布料。

二姐的养母拿下一一一块花布给我做了件短袖上衣。

在二姐家,我呆了半个多月。

一天中午十一点左右,二姐养母突然要上床躺着,我不明就里,跟着她们进去。

没过几分钟,她口吐白沫,身体不停地抖动,嘴里叽哩咕噜说个不停,我目瞪口呆,有点害怕,想叫二姐出去。

二姐让我站在一旁,不要说话,她坐在床前的椅子上,静静的等待着什么。

不久,她养母开始说话了。

说的是二姐的姻缘:男方的年龄、所处方位、八字等,我似懂非懂。

二姐二十二了,我父亲给她介绍了同事的儿子作亲,二姐不太愿意。但是她不好拒绝,所以苦闷和委屈。

她养母闭着眼睛嗯嗯叽叽讲给她听,这个男孩于她怎样的合适、必然。

二姐仔细听着,不时问一句,她养母答一句,解释一下。最后我二姐不再言语,微微“嗯”了一声。房间死一般沉静。

过了几分钟,她养母睁开眼晴,向二姐要茶喝,茶毕,起床。

这半小时左右的时间,我都是浑浑浑噩噩,不知所以。

一切像做梦,醒后各自归位,不再提这事半字。

最终,二姐嫁给了我父亲同事的儿子。

我不知道二姐是因为天意如此,还是不敢拒绝。

这是我亲眼目睹了神仙作法。

高中毕业那年,我第一次看见真正的寺庙。

那庙简单、朴素,建在一座山顶上。听说是信善的人,每次上山进香的时间,带几块砖头上去,众志成城才建成的。

据说那山上有一女尼姑特别厉害,不管求她什么,都能灵验。

高考完毕,我们都心情忐忑。

几个要好的同学提议,到当时最有名气的庙里去求求菩萨保佑。

骑半小时的车,再爬半个多小时的山,终于看到这座庙。

我们大都怀着参观和好奇的心态,四处走走、看看。

庙里有座菩萨像,我们没拜,因为不知道怎样拜,也不晓得真灵假灵。

只有一位男同学跪下拜了,并大声说:求菩萨保佑我考上大学。

我们几个人觉得既好气又好笑:气得是他能明目张胆地说出自己的想法,我们做不到;笑的是他那呆呆傻傻的样子,好俗,像乡村老太婆。

走到庙后面的心愿池,里面有许多硬币。

传说,抛下硬币,说出心愿,都能实现。

我们拿出一个硬币,意思了一下。其实我们根本不相信它,来这里只是图好玩。

那个男同学抛了五个硬币,每抛一个都双手合一,朝池子作揖。

看着他的姿态,我们又开始调侃。

虽然嘴上讥笑他,心里却有一点触动。

天热酷暑,本就是抱着目的来的,我们却把祈福当成了一次郊游,只有那位男同学不忘初衷。

我们高考都落榜了,其实我们都知道这个结果,并且明白就是神仙也无法改变。

所以,我们一开始就认命了。

但是,那位男同学就不,他觉得只要结果没出来之前,就等于还有一线机会,他就要试试,成不成靠命,做不做靠人。

工作后,我们都是一直被动的做社会安排给我们的事。

他却选择了当时最没人愿意干的职业:推销,后来成了一家国企的销售总监。

他拜佛的时候,我们嘲笑他封建、迷信,其实,那是他的信仰,他相信,心诚则灵。

后来,他把这句话用在工作中。

我们一开始就给予了否定。不可能达到目的,给不了想要的东西,所以不相信。

我们希望神灵保佑,又怀疑他的能力。

我们不轻易的付出,每一次付出都带着很强的目的性,我们怕吃亏,担心付出后得不到回报,所以我们很纠结。

拜佛,是知道人类的局限性,有些问题我们无法解决,只好求助于菩萨。

佛是人的一线生机,一种可能,一个希望。

心诚则灵。

在月底前遇贵人不少,财运一路长虹,不再受困于贫穷

在月底前遇贵人不少,财运一路长虹,不再受困于贫穷

天蝎座

天蝎座佛缘充沛,日柱丰隆,从脸相就看得出,她们精力旺盛,布有红色光,精神焕发,由于也是个善意十足的人,几乎都是有享不完的福气好报,在月底前还能遇上许多贵人相助,工作更加容易结果实,以前再累也不愁失败,财气并没有衰落的一日!

射手座

射手座在月底真的可以迈入许多的好运气,并且这一段日子很多人都会从这当中获益,也是事业兴旺。财气会得到转暖,有明显的升高,赚钱的机会将会更多,收益还会增涨,她们开足马力了拼劲,就一定会获得许多的回报,因此一定要好好抓住机会。

狮子座

狮子座有过人的执着和体力,因此他们人生路上可以逆转的事儿越来越多了,就算是在流年不利,祸患横生的岁月里,也能有取得成功装运之机,就在那12月底,命主荣幸借的“八座”之力,此后大喜事不单行道,扭曲人生,不会再受困于贫困!

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