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有关命格，都是什么意思

将众多的八字分成几大类：印格、正官格、七杀格、财格、食神格、伤官格，而建禄格、刃格属于外格。

这样分类对于批断八字到底有没有意义？流阳八字体系认为，这样把八字进行分类，其意义是巨大的。

子平六格是按月令中的十神而分类的。子平认为，月令禀赋先天之气，比如财格八字，正财或者偏财当令，那么算命就围绕着财星这个核心去开展。子平认为，不官八字如何组合，月令十神是八字的核心力量。当令的该十神不仅仅是因为当令而旺，而是该八字占有主导作用、地位的十神。财格八字便具备了这类八字所共有的一种人生命运趋势。算命就是算月令，月令就是命。财格八字那么有什么样的人生走向？一般来讲，财格八字的人她（他）的财星心性深入骨髓，财星有务实、现实、功利的特点，有无利不起早的日常生活特点，一般出道早，较早走入社会。有的人还在上小学、中学的时候便有很强的经济算计意识。另外，我发现有不少著名运动员的八字居然是财格八字。仔细一想，运动员可不是出道早吗？

七杀格八字，那么围绕七杀而展开。七杀位为凶，要化要制。子平六格讲，月令就是用神。这个提法与我们目前所提的“用神”意义是不一样的。是的，《子平真诠》明确指出，取用神先从月令中取。现在有些人就糊涂了，明明是身弱的八字用印或者用比，身旺的八字用克、用泄、用耗，怎么会是取月令为用神呢？

其实，古人最开始的“用神”定义是广义的，就是说月令是用神，这个用神如何利用便是算命的切入点。七杀格，从广义上讲，七杀就是用神。那么怎么才能利用好七杀这个用神为日主所用呢？那就要看日元是否健旺，是否能担这个七杀用神。如果日干有了强根，旺而中和，那么就围绕七杀来判定。印可以化杀生身，那么命局就喜印；食伤可以制七杀，那么命局就喜食伤；财星可以生七杀，那么命局就忌财星；这时要搞清楚，如果按大众的身弱格来判断，食伤是为忌的，因为食伤泄身。实际上七杀格中食伤为喜。（当然制杀太过是另外情况）

七杀格，广义用神七杀，最终要通过印星或者食伤这两个狭义用神来实现日主驾驭七杀，使七杀为我所用，用得好便是大贵之命。

同样，在子平六格断大运流年的时候，与大众传统派的区别是：大众传统派的大运流年针对的是日元的强弱损益，日干身弱格，一般岁运助身为吉，而克泄耗为凶；而子平六格的大运流年针对的月令用神和日干，也就是说两者兼顾。拿七杀格来说，大运为财运，我们先不考虑财星如何耗身，而是先考虑财星生杀，杀来克身，所以为凶。

为什么说月令当令之神要透才能说是比较典型的格局呢？这是因为天干主阳，主显，主动，只有当令之神透出，那么可以说整个八字的五行场被月令用神五行场所主宰，或者说此月令用神五行场笼罩在整个八字五行场之中，大运流年来了先要与月令用神进行作用。如果月令用神没有透出，我们说此格局不典型，或者说此月令用神五行场还没有达到笼罩整个八字五行场的地位，当然此格局就不能完全反映典型格局所具备的人生命运趋势。所以只有当月令用神透出才能说明此格局成立。

再论印格身强有食伤的八字

《子平真诠》云：有印而用伤食者，身强印旺，恐其太过，泄身以为秀气。如戊戌、乙卯、丙午、乙亥，李状元命也，若印浅身轻，而用层层伤食，则寒贫之局矣。

印格取运，即以印格所成之局，分而配之。其印绶用官者，官露印重，财运反吉，伤食之方，亦为最利

食神、伤官为灵感之物，为口才、为思维、为运动、为技能、为艺术。

食神、伤官克制的是官星，是专门管官的。

盘点紫微命格中代表“杀破狼”的6大历史人物，关羽和岳飞在其中

在中国古代玄学中，星象学绝对占据很重要的分量，基本上每朝每代每个皇帝都会设立相应的部门，如唐朝著名的相师李淳风，就曾入太史局供职，而隋末唐初还有一个著名的相师，叫袁天罡；星象学博大精深，虽然现在看似是迷信，但在古代，上至帝王，下至黎明百姓，无不信服。

在星象学中，紫微斗数是以恒星的星性构造的人类思想，也叫主命。在紫微中有一种命格叫“杀破狼”，在命理学中，七杀、贪狼、破军在命宫的三方四正会照时，就是所谓的“杀、破、狼”格局。杀破狼座命的人一生漂泊，大起大落，却有着一举成名的英雄体质。古代那些征战沙场的大将军，多半是属于这种命格。现在盘点古代“杀破狼”命格的六大代表人物：

“七杀星”古书称之为“将星”，属火、金，南斗第六星，乃将星，遇帝为权。在十四颗主星之中，个性最强，是一颗坚毅勇敢的星曜，象征「威勇」，化气为「将星」，主「肃杀」。具有运筹帷幄的能力，拥有刚烈偏激、逞强好胜、冒险犯难的特性。人生大好大坏，成败难论。

代表人物：白起

“料敌合变，出奇无穷，声震天下。”在率兵伐韩的战事中，屡出奇兵，一战扬名。此后数十年，白起统率秦军南征北战，战无不胜。设疑兵麻痹魏、韩联军，迫使求和；以水淹之计，迫使楚国迁都；与赵军长平之战，白起以诈败之计诱敌深入，然后聚歼，堪称古代军事史上的经典之作。

因长平之战，白起命秦军先后俘获和坑杀赵军降卒共四十五万人，故被后世称为“千古第一杀神”。白起一生征战沙场达37年，攻取70余城，歼敌过百万，未尝败绩。然善始者未必能善终，白起性格耿直，屡抗秦王之命，终被赐死。“杀一是为罪，屠万是为雄！屠得九百万，方为雄中雄！雄中雄，道不同，看破千载仁义名，但使今生逞雄风！”

代表人物：关羽

关羽是东汉末年名将，早期跟随刘备辗转各地，曾被曹操生擒，于白马坡斩杀袁绍大将颜良，与张飞一同被称为万人敌。赤壁之战后，刘备助东吴周瑜攻打南郡曹仁，别遣关羽绝北道，阻挡曹操援军，曹仁退走后，关羽被刘备任命为襄阳太守。刘备入益州，关羽留守荆州。

建安二十四年，关羽围襄樊，曹操派于禁前来增援，关羽擒获于禁，斩杀庞德，威震华夏，曹操曾想迁都以避其锐。后曹操派徐晃前来增援，东吴吕蒙又偷袭荆州，关羽腹背受敌，兵败被杀。关羽去世后，逐渐被神化，被民间尊为“关公”，又称美髯公。历代朝廷多有褒封，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣” 孔子齐名。

破军星属水，北斗第七星，，化气为耗，司夫妻、子女、奴仆。是军队中的敢死队、先锋队，冲锋陷阵，以争锋破坏为目的，但自身之危险性亦大，损兵折将，在所不免。且孤军深入，有接济不及之虑。破军化禄，则是后队补充接济，源源不绝，名之为“有根”。故破军有先破后立的意思。

代表人物：岳飞

岳飞于北宋末年投军，但之后不久便遭遇了金兵南下造成的“靖康之难”，北宋被灭。金军南下江南，岳飞独树一帜，坚持抗金，收复建康。公元1133年，岳飞被南宋政府被任命为沿江制置使，他念念不忘收复中原。次年春，岳飞收复襄阳六郡。公元1136年岳飞率师北伐，顺利攻下了伊、洛、商、虢等州，两河人民奔走相告，各地义军纷纷响应。

公元1140年，完颜兀术毁盟攻宋，岳飞挥师北伐，先后收复郑州、洛阳等地，又于郾城、颍昌大败金军，进军朱仙镇。赵构、秦桧却一意求和，以十二道“金字牌”下令岳飞班师。遭受秦桧、张俊等人的诬陷入狱。1142年1月，岳飞以莫须有的罪名，与长子岳云和部将张宪同被杀害。宋孝宗时岳飞冤狱被平反，追谥武穆，后又追谥忠武，封鄂王。

代表人物：袁崇焕

袁崇焕原本是个文人，于公元1619年中进士，后通过自荐的方式在辽东边关任职，得到孙承宗的器重镇守宁远。在抗击清军的战争中先后取得宁远大捷、宁锦大捷，但因为不得魏忠贤欢心辞官回乡。明思宗朱由检即位后袁崇焕得以重新启用，担任蓟辽督师，深得皇帝重用。

但是在公元1629年，皇太极举兵数十万进关，爆发“己巳之变”，袁崇焕回援击退皇太极，但在袁崇焕解京师之围后，魏忠贤余党以“擅杀毛文龙”、“与清廷议和”、“市米资敌”等罪名弹劾袁崇焕，皇太极又趁机实施反间计，袁崇焕最终被朱由检认为与后金有密约而遭凌迟处死，家人被流徙三千里，并抄没家产，实则家无余财。

在十四颗主星之中，贪狼最为多才多艺，个性也最多变。就像破军的“破”代表破坏，七杀的“杀”代表冲劲，贪狼的贪字，很明白点出“贪”的特质，也就是欲望。所以贪狼星如果在福德宫的人欲望最强。贪狼在四颗开创型主星中排在最后，阳刚性渐减，阴柔性渐增。因为阳刚，所以主动积极；因为阴柔，所以灵敏机巧，人缘在十四颗主星中最好。

代表人物：杨坚

杨坚的父亲杨忠是西魏和北周的军事贵族，北周武帝时封为随国公，杨坚承袭父爵。北周宣帝继位，以杨坚为上柱国、大司马，位望日隆。在公元581年，杨坚受北周静帝禅让为帝，改元开皇。隋文帝即位后，在政治、经济等制度方面进行了一系列的改革，并完成了天下的大一统。

隋文帝杨坚对周边各族，采取了军事上的防御和政治上的招抚政策，有效地处理了民族矛盾，被北方少数民族尊称为“圣人可汗”。隋文帝在位的二十四年间，锐意改革、政绩卓著。开皇年间，隋朝疆域辽阔，人口达到700余万户，是中国农耕文明的辉煌时期。但在公元604年，杨坚在仁寿宫离奇去世，留下了一段悬案。

代表人物：郭子仪

​郭子仪早年以武举高第后入仕从军，积功至九原太守，但一直未受重用。安史之乱爆发后，郭子仪任朔方节度使，率军勤王，收复河北、河东，拜兵部尚书、同中书门下平章事。公元757年，郭子仪与广平王李俶收复西京长安、东都洛阳，以功加司徒，封代国公。公元759年五月，因承担相州兵败之责，被解除兵权，处于闲官。

但在公元762年初，太原、绛州兵变，郭子仪被封为汾阳王，出镇绛州平定叛乱，不久又被解除兵权。后来因吐蕃入侵，占据长安10余天，唐代宗被迫再次启用郭子仪，吐蕃人听说郭子仪与唐军靠近，吐蕃立即逃离了长安。公元765年，唐朝官员仆固怀恩反叛，引吐蕃、回纥入寇，郭子仪在骑说服回纥，唐军骑兵联合回纥，大破吐蕃。公元779年，郭子仪被尊为“尚父”，进位太尉、中书令。

当然，历史上拥有“杀破狼”命格的远远不止这六人，而且有些人还不止拥有单一的命格；但是这里列举的是其中的代表人物。

七杀生印对八字命局的影响，解析何为印格，“杀邀食制格”之浅析

克我而与我同性者，称为七杀，七杀虽然残酷无恩，但有时候，对八字日主也能起到好的作用，全看日主需不需要。

例如：八字（乾命）

戊寅

甲寅

辛卯

丁酉

春金辛弱而无力，虽然酉金和戊土帮助，但旺木成林，财多身弱为患，幸而丁火七杀，泄甲木之旺财，生戊土之印，印再来生身，给八字补起元气，不至于太偏孤。

例如：八字（乾命）

戊戌

己未

辛未

丁酉

日主身弱，只有酉金帮扶，土旺而多，如山崩之势。母旺子虚，为埋金之像。可叹时上丁火，克欺弱日，生土祸金。

一、什么是正印

在八字十神中，生我（即日主）者为印绶，也就是说生日主的五行就代表印绶。根据阴阳配合，阳生阴、阴生阳的天干就是正印。比如命局中日主是甲木或乙木，生于子月或亥月，亥、子分别是和阳水，水生木，所以亥、子分别是日主甲木或乙木的正印。还有命局中日主是丙火、丁火，生于卯月、寅月，卯、寅分別是阴木和阳木，木生火，所以卯、寅是丙火或丁火的正印。

二、什么是正印格

所谓正印格，就月支中藏有日主的正印，并且在四柱天干上还能够出现，那么就可以成为正印格。如八字“癸未 乙卯 丙子 癸巳”，其中月支“卯”藏有“乙”木，同时月干又为“乙”木（即正印透月干），都是日主“丙”火的正印，所以入正印格。而且日支子对于日干丙火来说，在寄生十二宫中也正好处在天地气交、氤氳造物的状态，这就更加需要正印来促成了。妙在年柱、时柱中透出两个官星癸水来，为这个正印格局增色不少。

三、正印格的喜忌

在正印格中，正印是生我的，符合这种格局的人，身旺为福，四柱中最喜透出官星七煞，以及行官杀的运，因为官杀能够生印。大忌柱中出现太多的财，这是因为财能克印，致使贵重的正印格受伤。至于四柱纯，都是印，正印太过，反而会走向亊物的反面，主日主孤苦。

《渊海子平》中有诗曰：

“月逢正印喜官星，进入官乡福必清；

死绝运临身不利，身弱逢印必丰隆。”

这就是说，正印格局身旺喜行官运，身弱喜行正印运，局运喜见官星；忌财多破印，或行身弱的死绝之地的岁运。但印星太多太杂也不为喜，印多为枭，照常灾祸绵绵。也忌正印、偏印同显。而身太旺，即使行伤食之地也无妨，但从格除外。

此外根据正印的特点，正印格的人喜食神、天德贵人、月德贵人、七杀、逢印看杀、以官为引，反过来正印忌财星破印、伤官、刑冲、死墓。还有正印是辰土、戍土的时候畏惧遇到财星木，木克土，克破印绶。但是正印是丑土未土的时候，就不再害怕遇到财星木了，因为此时木克不住土。

另外，四柱八字命局中出现正印绶，还遇到拱禄、专禄、归禄、鼠贵、夹贵、时贵等格局，此人一定能够富贵，只是富贵得比较特别，子女稀少共至没有子女。正印绶在行运的时候行墓库运即印绶入墓，此人一定寿命不长甚至会夭折。

一、八字中七杀当令，有食伤制杀，无枭印夺食或财星泄食生杀；

二、八字局中七杀不逢冲破；

三、八字中印星当令，但不能直接化杀，另有食伤可以制杀；

四、八字中财星当令而被杀星盖头，有食伤制杀而无印星；

五、八字中比劫当令，有杀星制劫，但有食伤制杀星，无财印制化食伤。

符合上述五个条件之一，八字即可构成杀邀食制格。

善学们知道，杀印相生格局（杀印格）是以印化杀，但在无印化杀的情况下，如果有食伤制杀也能另行成格。由于杀在月令，而月令为主，日时为宾，因此称为杀邀食制。当然，食也包括伤官，区别只是一文一武而已。以食制杀就是以柔克刚，四两拨千斤；以伤官制杀就是以暴制暴，你强我更强。

善学们，不妨理解一番下面的歌诀：

“杀旺提纲本是愁，只因驯服喜无忧，平生正直无邪曲，职位当封万户侯。

七杀不可例言凶，有制还他衣禄丰，干上食神支又合，儿孙满眼寿如松。

月位偏官是杀神，有制还居一品尊，倘若自身荣贵晚，亦当为福及儿孙。

甲寅之杀露庚辛，月中水木喜加临，运行木火兴名利，水运行来怕火金。

丙丁五月重逢杀，木火来临大有功，金水行来身有祸，子来冲破最为凶。

阴癸多逢己字伤，杀星须用木来降，虽然名利得高显，怎奈平生寿木长。

劫刃合杀功名遂，食伤制杀福禄昌。只怕正官来混杂，始终贫困事乖张。”

上诀中的“阴癸多逢己字伤”，意思就是癸日主的七杀己土多了，则喜欢以食伤木星来制己土，虽然能大获名利，但怎奈平生寿不长，因为以食制杀，总会遇到岁运的枭神来夺食，即所谓“食神制杀而逢枭，定是断魂归地狱。”

那么如何解决这个问题呢？关键是看印食是否相战，这里首先要分清楚食伤的区别。要是伤官制杀，逢枭印制伤，就会变成伤官配印格，食神多了也一样。要是一个食神制杀，遇到枭印来了就要看二者是否直接交战，交战则多破格。不交战则各行其道，制化兼用。

诀中“劫刃合杀功名遂，食伤制杀福禄昌”，像这种既有劫刃合杀，又有食伤制杀的八字，该怎么论格呢？

有印先论印，无印论食伤，无印无食伤才论劫刃。这是八字命理中制化“七杀”所必须遵循的法则。如果印星化杀在天干，食伤制杀在地支，或食伤制杀在天干，印星化杀在地支，则可以杀印格和杀邀食制此二格兼而论之。在有印化杀或有食伤制杀的情况下，一般是不能兼论以劫合杀格的，因为比劫毕竟不是用神啊！